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Luís Grehs (ANICER - Associação
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"A
minha boa saúde atribuo a minha atitude
positiva para com a vida, meu gosto pela natureza
e pela minha profissão. Quando criança,
aprendi a estar satisfeito com pouco, não
reclamar da vida e sempre trabalhar" Ulrich
Inderbinen (03.12.1900 - 14.06.2004),
guia montanhista suiço
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Liposucção não
Ajuda à Saúde, Constata um Estudo
por Denise Grady
Removendo-se 9,1 Kg de
gordura por Liposucção dá a pessoa
uma aparência melhor, mas não fornece nenhuma
das proteções para doença de coração
e diabetes que resultaria de perder a mesma quantidade
de peso com dieta e o exercício, pesquisadores
estão relataram.
Um relatório publicado
na última quinta-feira, 17.06.04, no "The
New England Journal of Medicine" desafia diversos
estudos anteriores, uns preliminares, sugerem que a
Liposucção poderia melhorar a saúde
baixando gorduras no sangue e outros fatores de risco
ligados aos diabetes.
Aqueles estudos tinham
induzido a muitos cirurgiões plásticos
a começarem a promover a Liposucção,
particularmente procedimentos de remoção
de muitos quilos de gordura, como um tratamento médico
para a obesidade do que meramente uma operação
cosmética, disse o Dr. Samuel Klein, primeiro
autor do novo estudo e diretor do "Center for Human
Nutrition" na Washington University School of Medicine
em St. Louis(EUA).
"Mas o que este
estudo diz a você é que perder propriamente
a gordura, sugando-a para fora não dá
benefícios metabólicos", disse o
Dr. Klein.
Uma
razão para esta constatação pode
ser que a Liposucção remova a gordura
somente sob a pele, visto que fazer dieta e exercício
reduzem depósitos mais profundos nos órgãos
e no interior do abdômen; tais depósitos
são considerados mais perigosos.
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Além, enquanto a Liposucção
remove algumas células gordas, não encolhe
as bilhões deixadas para trás.
Fazer dieta encolhe as células gordas, fazendo-as
menos propensas de liberarem substâncias prejudiciais.
Liposucção, em que os
cirurgiões quebram e evacuam depósitos
de gorduras, é o tipo o mais comum de cirurgia
cosmética nos Estados Unidos, com quase 400.000
procedimentos ao ano. A maioria de pacientes são
mulheres com idades entre 19 e 50 anos.
O Dr. Klein disse que ele e seus colegas
começaram esse estudo esperando encontrar que
a Liposucção teria benefícios
para saúde, e ficaram surpreendidos em descobrir
outro resultado.
Sua experiência envolveu 15 mulheres obesas
que tiveram Liposucção de grande volume,
que evacuaram para fora aproximadamente 18,2 Kg de
gordura do abdômen - quase 20 por cento de gordura
de seus corpos, quatro vezes a quantidade removida
geralmente. A cirurgia sugou para fora somente gordura
sob a pele, não os depósitos bem dentro
do abdômen. As operações de grande
volume são mais arriscadas do que o tipo usual
e constituem somente cerca de 5% de todos os procedimentos
por todo o país(EUA), mas estão tornando-se
mais comuns, e os cirurgiões estavam esperando
que removendo assim muita gordura deixasse os pacientes
mais saudáveis, bem como com aparências
mais magras.
Dez a 12 semanas após
as cirurgias, a equipe do Dr. Klein mediu a pressão
de sangue das mulheres e seus níveis de colesterol
do sangue, dos triglicérides, da glicose, da
insulina e de outras substâncias usadas para
avaliar o risco da doença de coração
e dos diabetes. Não encontraram nenhuma melhoria.
Mas muitos estudos precedentes tinham mostrado que
a mesma perda do peso,
se conseguida com dieta e exercício, tipicamente
produziram melhorias significativas na maior parte
de todos os fatores de risco.
O Dr. Klein disse que pensa que a experiência
é definitiva e deve terminar o debate sobre
o que Liposucção pode realizar, porque
os métodos da pesquisa foram mais rigorosos
do que aqueles usados em estudos anteriores.
Nas experiências anteriores que encontraram
possíveis benefícios de saúde
da Liposucção, Dr. Klein disse, que
as melhorias podem ter ocorrido porque os participantes
começaram a fazer dieta e se exercitarem depois
que tiveram o Liposucção, e não
por causa da cirurgia propriamente.
Em contraste, as mulheres no estudo do Dr. Klein,
eram sedentárias no começo, concordaram
em não começarem dietas ou programas
de exercícios após o Liposucção.
Os cirurgiões plásticos e os pesquisadores
não envolvidos com o estudo elogiaram-no, embora
um cirurgião tenha lamentado os resultados.
Dra. Olivia Hutchinson, uma cirurgiã plástica
em Manhattan, disse, "é um grande estudo,
mas é infeliz nas suas constatações,
que não nos diz o que nós esperávamos
ver".
Um outro cirurgião plástico de Manhattan,
Dr. Gerald H. Pitman, disse: "em termos de conseqüências
metabólicas, nós encontramos que a Liposucção
não importa. Eu penso que é maravilhoso".
Dr. Philipp Scherer, um professor associado na "Albert
Einstein College of Medicine" que estuda células
gordas, disse pelo e-mail que os resultados não
estavam surpreendendo, porque muitos estudos nos animais
tinham mostrado que a gordura visceral era a culpada
por trás dos aumentos dos lipídios,
da glicose e da inflamação do sangue.
"Infelizmente, estas camadas gordas viscerais
não podem ser atingidas pela Liposucção
simples", disse Dr. Scherer.
Adicionou que somente
na última década os cientistas vieram
concluir que os depósitos de gorduras não
são inertes, mas agem como órgãos
endócrinos, secretando uma variedade de hormônios
e de outros elementos químicos na corrente
de sangue.
O Dr. Klein disse que as mulheres foram estudadas
somente porque são mais prováveis de
ter a Liposucção do que homens e assim
foram mais fáceis de encontrar como objetos
da pesquisa. Mas as constatações, disse
ele, devem aplicar-se igualmente aos homens.
Os resultados podem parecer duvidosos. Se uma perda
de peso de 9,1 Kg por causa de uma dieta pode melhorar
a saúde, mesmo em uma pessoa muito obesa, por
que não deve uma perda similar de peso por
Liposucção ter o mesmo efeito? Os pesquisadores
dão uma resposta, não compreendida plenamente,
é que as pessoas devem queimar mais calorias
do que elas comem - existe em um estado "de balanceamento
negativo de energia" - para colher os benefícios.
Os cientistas suspeitam que a resposta pode também
ser em parte que a Liposucção
remove o tipo menos prejudicial de gordura - a camada
subcutânea, sob a pele. Fazer dieta e exercícios,
por outro lado, reduzem rapidamente depósitos
gordurosos mais perigosos, aqueles no fígado,
músculos e coração, bem como
as gorduras viscerais, encontradas dentro do abdômen.
Isso pode ser porque mesmo um pouco de perda de peso
pode ser bastante benéfico. Não há
nenhuma operação padrão para
remover a gordura visceral das pessoas obesas, mas
os pesquisadores em Boston estão tentando um
procedimento experimental. Seus resultados não
estão ainda disponíveis.
Os depósitos mais profundos são mais
prováveis de levantarem os níveis de
lipídios no sangue e aumentar o risco dos diabetes
fazendo o corpo menos sensível à insulina,
o hormônio necessário para controlar
o açúcar no sangue. As células
gordas naqueles depósitos podem também
ser, provavelmente responsáveis pela secreção
de substâncias sórdidas que causam inflamação,
consideradas também por exercerem um papel
na doença do coração e das artérias.
As secreções da gordura visceral vão
diretamente para o fígado e podem interferir
no papel vital que ele tem na regulação
da glicose e do colesterol no sangue.
Uma outra razão para a Liposucção
não abaixar os riscos da saúde pode
ser que ela não faz nada para encolher as bilhões
de células gordas que ela deixa para trás.
Não somente as
pessoas obesas têm mais células gordas
do que as pessoas magras - ao menos 80 bilhões
a 120 bilhões, contra 40 bilhões - mas
as próprias células são maiores,
com cerca de 50 a 75 por cento mais massa do que células
gordas em uma pessoa magra, disse
o Dr. Klein. Os estudos mostram que as
células gordas maiores são mais ativas
metabolicamente do que as pequenas, e mais prováveis
de expelirem substâncias prejudiciais na corrente
de sangue.
Cheryl Strahm, uma enfermeira de 44 anos de idade,
que participou do estudo, disse que estava decepcionada
pelos resultados, mas contente mesmo assim por ter
participado. A cirurgia transformou-se em um catalisador
para que eu perdesse mais peso uma vez que o estudo
estava concluído, disse a Srta. Strahm, e ela
agora diminuiu um total de 36,4 Kg. Ela espera perder
uns 23 adicionais.
"Eu recebi muitos cumprimentos", disse.
"Eu não disse necessariamente a todos
como eu cheguei lá. As pessoas pensam que eu
pareço com uma pessoa diferente".
Fonte: nytimes.com
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As origens das Festas Juninas
Uma das mais populares manifestações religiosas
do calendário festivo do Brasil, as Festas Juninas
trazem no bojo de suas celebrações elementos
oriundos de diversas culturas. Por trás do verniz
cristão e sua associação com os
santos católicos homenageados, o folclore e os
temas de fundo das Festas Juninas remetem às
tradições espirituais pré-cristãs
da Europa e também da América do Sul.
A contribuição mais visível vem
dos antigos festivais sazonais da Europa pagã.
Tendo em mente que a palavra pagão vem do vocábulo
latino pagus, ou seja: o campo, a natureza, é
fácil perceber porque a espiritualidade pagã
pré-cristã possui uma forte ligação
com o mundo natural e seus ciclos.
Originários do clima temperado
da Europa, os ritos e costumes dos europeus pré-cristãos
estavam associados às estações
do ano. O mês de junho no Hemisfério Norte
assiste à chegada do verão no dia mais
longo do ano; o Solstício de Verão.
É um período no qual
as terras européias vicejam banhadas pelo sol.
Plantas, animais e demais criaturas atravessam nesta
época seu período de maior fertilidade
e este era o tema central das festividades juninas.
Fragmentos das tradições de povos europeus
como os celtas e os germânicos, preservadas no
folclore e nos costumes das culturas modernas, oferecem
uma boa imagem dos antigos festivais anteriores ao cristianismo.
Envolvendo toda a comunidade agrícola
ao redor da necessidade de se compreender a dinâmica
da Natureza da qual ainda fazemos parte, mesmo vivendo
em metrópoles -, nossos ancestrais europeus desfrutavam
do apogeu da vida no verão através de
rituais que garantissem a fertilidade da terra e das
criaturas para que a produção de alimentos;
grãos, frutos e gado fossem suficientes para
sustentar a todos nos meses frios do inverno por chegar.
Nessa temática, somos capazes de identificar
diversos elementos pré-cristãos que sobrevivem
ainda hoje nas festas juninas.
Comecemos pela fogueira. Não
existe festa junina de verdade sem uma boa fogueira.
Mesmo hoje, em ambientes onde não seja possível
acender uma, temos pelo menos uma representação;
uma pilha de lenha não acesa, ou mesmo fogo artificial;
de celofane. O fogo é um elemento sagrado em
praticamente todas as religiões; das mais antigas,
como a espiritualidade persa, às mais novas,
como o cristianismo. Para os celtas, o verão
era os domínios do deus Bel/Belenos, e seu nome
pode ser encontrado no nome do festival celta de verão;
Beltaine, ou fogo de Bel. Os druidas celtas acendiam
suas fogueiras para atrair os poderes protetivos e transformadores
do sol do verão, governados por Bel. Mesmo tendo
sido deslocada do mês original de maio para junho,
a fogueira das festas juninas é um eco distante
dessas celebrações ancestrais.
Ao redor da fogueira, os participantes
das festas juninas costumam dançar cirandas e
danças de roda; herança direta das antigas
danças circulares sagradas de diversos povos
antigos. O círculo é a imagem perfeita
da ciclicidade do tempo, sem começo nem fim,
como a eterna sucessão das estações
do ano. Ao dançar em círculo ao redor
das fogueiras, os antigos europeus harmonizavam-se com
os ritmos da Natureza em que viviam.
Como o tema central das festas juninas
tem origem na Europa, é evidente que esteja alinhado
ao clima de lá e não do Hemisfério
Sul, onde as estações são invertidas
(prova da longevidade dos costumes europeus é
a ceia de natal, com alimentos típicos do inverno
europeu; castanhas, frutas secas e carne suína).
Quando da colonização européia
da América do Sul por europeus, muitos desses
temas e costumes migraram para cá no bojo das
celebrações cristãs, adaptando-se
e mesclando-se às tradições locais.
Outro costume bastante curioso das
festas juninas é o pau-de-sebo, aquele mastro
ainda muito popular nas quermesses do interior, na ponta
do qual é posicionado um ícone de Santo
Antônio e as prendas. No interior da Inglaterra
e da Irlanda (terras originalmente celtas) e também
da Alemanha (terras originalmente germânicas),
temos celebrações semelhantes, conhecidas
em inglês como Maypole (mastro de maio), ao redor
do qual dançam jovens de ambos os sexos, rapazes
num sentido e garotas no oposto. A conotação
original sensualmente erótica dessa tradição
atualmente recatada é evidente pela complementação
da dança entre os sexos, ao redor de um símbolo
fálico (o mastro) que representa o princípio
masculino fértil da Natureza. No pau-de-sebo
esse mesmo tema é complementado pela sacralidade
do rito de fertilidade atestada pela figura de Santo
Antônio no topo do mastro.
Santo Antônio, aliás,
é um tema que por si só merece uma análise
especial neste contexto. Tido como o padroeiro dos casamentos
e amores, Santo Antônio desempenha dentro do cristianismo
o papel que anteriormente cabia a deuses como Eros na
Grécia, Angus entre os celtas e Vênus em
Roma; todos deuses do amor e da sensualidade, a quem
os povos da Antigüidade recorriam com preces, orações
e oferendas em tudo semelhantes às que os fiéis
de hoje fazem ao santo católico. Obviamente,
o componente mais erótico dos mitos desses deuses
antigos foi adequado à nova ética cristã,
mais pudica. Para os povos antigos, o amor e a sensualidade
não eram pecados, mas sim um dom divino que era
celebrado ao redor das fogueiras. Afinal, é o
amor que nutre a alma dos humanos, assim como a terra
fértil nutre seus corpos.
Claudio Quintino é coordenador
da Hera Mágica Cultural e autor de "O Livro
da Mitologia Celta"
E-mail: heramagica@heramagica.com.br
Fonte: www.bemzen.com.br  |
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Cearense é bom mermo!!
Quatro estudantes disputavam uma vaga de estagiário.
A proposta é responder a uma única pergunta,
que dependendo da resposta pode desclassificar o candidato.
As entrevistas:
Diretor: Qual é a coisa mais rápida do
mundo?
Candidato da USP: Ora, é um pensamento.
Diretor: Por que?
Candidato da USP: Porque um pensamento ocorre quase
instantaneamente!
Diretor: Muito bem, excelente resposta...
Diretor: Qual é a coisa mais rápida do
mundo?
Candidato da PUC: Um piscar de olhos. Diretor: Por que?
Candidato da PUC: Porque é tão rápido
que às vezes nem vemos.
Diretor: Ótimo
Diretor: Qual é a coisa mais rápida do
mundo?
Candidato da UNIMEP: A eletricidade Diretor: Por que?
Candidato da UNIMEP: Veja, ao ligarmos um interruptor,
acendemos uma lâmpada a 5 Km de distância
instantaneamente.
Diretor: Excelente
Diretor: Qual é a coisa mais rápida do
mundo?
Candidato da UFC: Uma diarréia...
Diretor: Como assim? Está brincando? Explique
isso...
Candidato da UFC: Isso mesmo. Ontem à noite eu
tive uma diarréia tão forte, que antes
que eu pudesse pensar, piscar os olhos ou acender a
luz, já tinha me borrado todo...
Diretor: O emprego é seu. Cearense é osso!
Fonte Internet:  |
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